但他居然什么都没说，只在带太子去到那块石碑前时，温声为他讲述那“龙门飞甲”四字的来历。
据说有一首西夏古诗，曰“门神献海沙，龙门飞甲来”。
太子殿下却仰着胖脸相当崇拜：“酥酥好聪明！居然连这么偏僻的东西都知道！”但却十分有求知精神地追问：“诗词或者律诗、或者绝句，这两句或前或后，起码还该有两句吧？酥酥把整首诗念全了呗！”
督主却也没生气，直言道：“西夏的诗词大多失传，我也只听说过这两句——糖糖有兴趣的话，不如自己补全。”
雨化田既然这么说了，家学渊源之下也算会做几首打油诗的糖糖大人就皱巴起胖脸，真思索了起来，只是补了五六句都被雨化田挑出各种毛病嫌弃，索性一头撞进他怀里，扭股儿糖似的撒娇：“这也不好、那也不妥，酥酥倒是说，补上一句什么最合适？”
雨化田捏捏他的大屁股，他虽识文断字，却还真没怎么在诗词上头下功夫，这挑剔人还行，这要做出两句让人怎么都挑剔不出的却实在不容易。但唐悠竹又何尝是好打发的？尤其这些年给雨化田言传身教、潜移默化的，那等你敢和我玩儿离家出走、我立刻也就走得远远地还以颜色的臭毛病，更是真心学得十成十。雨化田方才那般挑剔他，若是真能给出个完美无缺的答案出来也就罢了，否则……
糖糖大人出身大五圣教，玩毒那是行家，比毒舌，谁怕谁啊？就算不用灵蛇玉蟾，也照样一张嘴能毒死几头大象的好么！
雨化田几次转换话题，唐悠竹都又给扯了回来，正在纠缠间，客栈上空冒出一缕炊烟，原来不知不觉中已经近午，雨化田遂笑道：“你方才不还和我念叨着要吃此地的风味粥么？不赶紧回去，小心冷了。”
唐悠竹转转眼珠，便闭了嘴。
客栈里头确实有一锅好粥。
近年刺杀贪官污吏出了名，连东厂督主万喻楼都折损于其手下的侠客赵怀安，不知何故，既然也出现在这家黑店里，目的嘛，看着仿佛还是为救凌雁秋而来的。
据说这个赵怀安原本曾叫周淮安，浪荡江湖已经十余年，只是前些年赵家还在，这人又要行侠仗义、又不愿连累家人，所以改名换姓行走江湖。直到两年多前赵家获罪，或抄斩、或流放，赵怀安的父母兄弟几乎都死光了，行事便再无顾忌，方恢复了原本姓名。
这一点却是唐悠竹看电影时从没发现的，大概是这个世界自行补全了，也大概是在他离开那个世界之后又出了什么新电影。但不管怎么说，唐悠竹当年被迫和母亲大人一起看电影的时候，就很想问一问这个人：既然自诩侠义，那为什么可以要做出违背皇命、将忠良之后送入外族鞑靼之地的事情来？虽然叩首陛下、溅血君前的劝谏方式很傻很天真，但以侠义为名，却把忠君爱国之人的后代送入外族中苟延残喘——
最重要的是，那是个一直对中原虎视眈眈的外族，两百年后，还将帮助另一个外族再次用铁骑践踏汉族的尊严……
虽然唐悠竹生长在五十六个民族都是一家的大中华，也没什么歧视少数民族的偏激念头——事实上也没歧视人家的资本，唐家在户籍上虽写的汉族，但一家子双眼皮……据说真正纯种的汉族人，可都是单眼皮来着！
但周淮安所处的年代到底不同。
明朝数百年，几乎一直和鞑靼都有战争，只是或大或小。
这样一个时代，这样一个大背景之下，一个据说任过禁军总教头的人，一个自诩侠义的人，到底是怎么才能做出那样护送忠良之后、去国仇之地苟延残喘的决定的？
那个所谓的忠良之后，又为何能够坦然接受这样的“好意”？
唐悠竹无法想象。
如果是他自己的话，他宁可划花了脸回故国隐姓埋名，哪怕再如何穷山恶水的地方，也肯定比去敌国好。
就算不忠于某个君王，也当忠于这片土地。流落异族，最终被异族同化，或者更甚者，带着异族来征服养育了自己祖先的土地……又算什么事？
有心忠义，却只在窝里横，而不想着去杀鞑靼倭寇，任由鞑靼人在眼下横行，甚至和鞑靼人合作，就只为了反对所谓的阉党……未免可笑了。
唐悠竹不赞同，也不理解。
雨化田大笑：
“这有什么不好理解的？再是如何行侠仗义，也要看于他自己是否有利——