中国大量种植并投入使用的是巴西橡胶树。
玄幻大唐难不成有橡胶？
神农道：“做法其实不大难，只不过我等先前未曾知晓蒲公英根茎汁液有此等妙用。”此物作法为先用纸浆，酿造出纸张，随后切条。用小刷子沾蒲公英根茎汁液，最后再在纸条上刷一遍晒干，就会得到类似胶布的物质。
其实，现代人也发现并且提炼出了蒲公英橡胶，若莫文远是相关产业人士，就会知道，现代因国际橡胶价格起起伏伏，动荡不安，早年就有人呼吁寻找橡胶的代替品，品质不低的蒲公英橡胶就是其中之一，直到他穿越时，是否要用蒲公英橡胶制造轮胎，是否将其产业化都是很大问题。
当然了，隔行如隔山，以上种种知识，身为厨子的莫文远都是不知道的，所以他才会震惊于古人的妙思，一班工匠竟然连橡胶的仿物都找到了，怎能让他不惊讶。
神农与慧空之智慧异于常人，此蒲公英胶带目前仅用于封罐头，但他们却隐隐看见了背后广阔的空间，蒲公英根茎汁液之应用，应该不止于此。
慧空道：“我等将其称为蒲公英纸，以此定能延长罐头存放之时间。”有种原始罐头的制作方式，就是用胶带包裹玻璃罐，包得密不透风。
莫文远恍恍惚惚道：“没错，定能存放长时间。”
慧空和尚又道：“我腆颜说此话，望大郎切莫怪罪。”
“以你我二人关系，还有何事不可说。”
“蒲公英汁之用途，我与连山兄都觉不止如此，可否放权于我等，以此再做些别的物什？”按理说他们是来帮莫文远做工的，将罐头与开罐器做出来就没有事了，但胶带这种特殊材质的诞生，促使着他们接着探索，说不定能做出更多有利于民生之物。
莫文远听后当然道：“尽性研究尽性研究，我所需之物乃是开罐之器具，此物乃是你等多做出来的，与我无甚关系，莫与我打招呼了。”就是上交国家他都没有意见啊！
“那就多谢莫大郎了。”
……
耗费一月之久，莫文远总算完成了给羊穿的衣服。他在现代时略看过几件宠物所穿之衣，故而设计并不显得简单、原始、粗糙、生硬，相反精美而完整，足矣登堂入室。
布匹乃是精心挑选而得，又辅以白狐之皮毛、雅致的盘扣，此物做出，便是帮他的女郎都得夸奖其心灵手巧。
大凡在李三娘食肆做工之人，都知羊与莫大郎乃至交好友，从小到大，形影不离，寻常人家青梅竹马都没他二人亲近，他等待羊需同待人一般，甚至更为恭敬。
她夸奖道：“莫大郎独具匠心，又天资聪颖，此衣做得有模有样，羊仙得了定很欢喜。”
莫文远笑道：“他若喜欢，我便高兴了。”
……
莫文远成果斐然，羊这却磕磕绊绊，且别论他与观音菩萨天资聪颖、独具神通，论仙法修行，天赋更是得天独厚，但在女红之道上，他们却成了拙劣的小学生，令教导之师恨铁不成钢。
嫦娥素来体贴，又与观音菩萨交好，见他遇刺绣后焦头烂额，便主动从天庭落入凡间，予他帮助。
夜色深沉，僧房内只有摇曳的烛光。天寒地冻，此地无甚多足之虫，更无土鳖、老鼠，虽简陋，倒也清静，嫦娥一来，更是斗室生光，月光追逐着仙子的影，狭窄的僧寮都变得飘逸出尘起来。
然而等授课开始后，即便是嫦娥仙子都崩不住优雅冷清的皮子，她嘴角挂着勉强的笑容道：“此绣法只需五针，穿成十字。”菩萨都快穿成六星茫了！
羊比观音菩萨好些，然也是大差不差，从绣面图案中很难判断出他做的是什么。
想人想不到的是，上手最快绣的最好的竟然是孙悟空，他竟然还能同嫦娥讨论两句，如何用针才能又细密又好。
观音菩萨抓狂道：“为何你会如此熟练？”
“西行路遥，师父又无意于身外之享受，若不想鹑衣百结，就需略通缝补之术。”谈及取经生活，孙悟空十分坦然，“更何况我喜穿虎皮裙，师父对其不敢苟同，只能自己料理了。”
孙悟空心道即便师父欣赏他的审美，也是没有人胆敢让师父帮忙做衣服的。
他们对玄奘法师都很敬畏。
观音菩萨：好吧！
真信了你的邪！
十几个日夜的努力过后，羊的作品略微成型，然而他看荷包上的图案，沮丧非常，他本欲绣自己原身饕餮，只可惜理想与现实之间的距离有点大，最后得出一四不像。
他的努力嫦娥等人都看在眼中，再加上饕餮人型姝丽，眼角低垂似有委屈之意，女仙是视觉动物，看他此状，母爱泛滥，当即便柔声劝说道：“切莫气馁，你观菩萨之绣品，能做成此物，已很好了。”
观音菩萨：？？？
我招惹谁了我？
为什么你们一个个都伤害我？！
饕餮垂头丧气：“此物样貌丑陋，我实不愿送予莫小远。”